GRETTIR STERKUR

Glímukappi var að halda ræðu á ungmennafélagsskemmtun og sagði meðal annars: „Á söguöldinni voru Íslendingar menn, þá voru þeir engar lyddur, eins og þeir eru nú. Það voru karlar sem höfðu krafta í kögglum. Þeir fóru tuttugu í Gretti og höfðu hann ekki.“

ÁHUGASAMUR VEIÐMAÐUR

Það voru hjón sem fóru saman í rjúpu um daginn. Þau höfðu lítið veitt og þegar kvöldaði ákváðu þau að gista í sæluhúsi uppi á heiði.
Um nóttina stekkur karlinn allt í einu á fætur, rýkur út alsber, með byssuna á lofti. Hann kemur síðan skömmu síðar inn aftur, bálreiður og öskrar á konuna sína:

"Það er engin helv. rjúpa á þakinu"

"Ég sagði, á ég að krjúpa eða vera á bakinu"

1-1

Þarf KSÍ að komast að samkomulagi við spænska lækna um að besti maður okkar spili ekki á móti spænsku landsliði?

Barcelona óskaði eftir því að Eiður spilaði ekki í kvöld

ILLA FARIÐ MEÐ SKEPNURNAR, HVER SKRIFAÐI ÞESSA GREIN OG HVAÐA ÁR

Ég hef farið 66 sinnum milli Íslands og útlanda, þar af þrjár ferðir

frá Íslandi, sem hestar voru með, og eina ferð á skipi með fullan farm

sauða til Englands, nálægt 4000 sauða. Ég tók því vel eftir, hvernig

hestunum og sauðfénaðinum leið, og sá þær þrautir, sem skepnurnar

liðu, þegar skipið ruggaði mikið í hafrótinu. Þær eru margar sjóveikar,

geta ekki étið, og ekki er þá hægt að brynna þeim. Stundum hendast

þær milli skilrúmanna, svo liggur við beinbroti.

Í næstliðnum nóvember bað ég skipstjórann á skipinu, sem er vinur

minn, að neita því að flytja hesta um háveturinn. En hann sagðist ekki

geta gert það vegna eigenda skipsins, þeir mundu ekki vilja slá

hendinni móti flutningsgjaldinu. Þannig er þetta mál samfléttað keðju

af fégirnd. Eigendur skipanna vilja ná í flutningsgjaldið, hestakaupendur

vilja krækja í hátt verð. Enginn af þessum liðum hugsar um kjör og

tilfinningar skepnanna. Hinir síðastnefndu eru mest ásökunarverðir,

þeir eru að launa sínum trúa þjóni trúa þjónustu.

Af einum hestafarminum í nóvembermánuði drápust 30 hestar milli

Íslands og Færeyja. Hvað halda seljendurnir um líðan hesta þeirra,

sem drápust og hinna, sem tórðu af?

Hugarfar hestaprangaranna, sem keyptu og sendu hestana til

útlanda sást af fóðrinu, sem þeir sendu með hestunum í vetur.

Það var versti ruddi, sem hestar ef til vill ætu í gaddi og jarðleysum

á vetrardag, en ekki sjóveikir og þyrstir hestar. Heyruddinn var

látinn til málamynda, af því að menn fá ekki að flytja hesta út á

skip, nema ákveðin vigt af heyi fylgi með.

Full þörf er á því, að lög verði samin á næsta þingi, sem leggi háa

sekt við, ef nokkur hestur er fluttur frá Íslandi til útlanda á tímabilinu

frá 1. október til 1. maí, svo að slíkt ódæðisverk, sem þetta, verði

ekki þolað átölulaust.

   

GÁTA-HVAÐA ÁR ER ÞETTA

Dagblöðin geta ekki komið út næstu daga, vegna veikinda starfsmanna.

Merkustu tíðindi verður reynt að birta á fregnmiðum víðsvegar um

bæinn. Kaupendur blaðanna geta látið vitja fregnmiða á afgreiðslum

blaðanna og verða þeir enn fremur til sölu á götunum.

Nauðsynlegustu auglýsingum verður veitt móttaka á afgreiðslum

blaðanna.

 

SPJALL Á KLÓSETTI

      Þessir rugludallar. Ég var að fara norður á Akureyri um daginn, en þegar ég kom í Hrútafjörðinn varð ég að stoppa í Staðarskála og fara á klóið. Ég fór á básinn og setti mig í stellingar á setunni. Alveg um það leyti sem aðgerð var hefjast heyri ég sagt í básnum við liðina "Hæ, hvernig gengur?" Ég er nú ekki þessi týpa að hefja samræður við ókunnuga á klósetti í veitingahúsi um það leyti sem ég er að hefja rembingin. En ég vissi ekki hvernig ég átti að taka þessu svo ég svaraði, "Nú svo sem ekki illa" Þá heyrist úr hinum básnum "Jæja, hvað ertu að stússast?" Var einhver að tala um bjánalegar spurningar? Mér var farið að finnast þetta dálítið þreytandi, en ég svaraði "Ég er á leiðinni norður en varð að skreppa á klóið." Þá heyri ég, "Heyrðu, ég verð að hringja í þig seinna. Í hvert skipti sem ég reyni að tala við þig svarar einhver rugludallur hér við hliðina á mér!"

LÍFIÐ OG TILVERAN

Nonni litli var aðeins farinn að velta fyrir sér lífinu og tilverunni og einn daginn fór hann til pabba síns og spurði hann: "Hvað eru stjórnmál?" Pabbi hans svaraði: "Jú sjáðu til, það er kannski best að ég útskýri það á þennan hátt: Ég vinn fyrir fjölskyldunni og þess vegna skulum við kalla mig Auðmagnið. Mamma þín stýrir heimilinu og ræður útgjöldunum og þess vegna skulum við kalla hana Stjórnvöld. Við erum til þess að sinna þörfum þínum svo við skulum kalla þig Fólkið. Við getum síðan haldið áfram og kallað barnfóstruna Öreiga. Litla bróður þinn skulum við kalla Framtíðina. Farðu nú og veltu þessu fyrir þér og athugaðu hvort þetta kemur ekki heim og saman. þannig að Nonni litli fór í háttinn og hugsaði stöðugt um það sem pabbi hans sagði honum.

Um nóttina vaknar hann upp við grátinn í bróður sínum. þegar hann kemur inn í herbergi hans finnur hann fljótt að bleian hans er blaut og mikil fýla af henni. Hann fer inn í svefnherbergi foreldra sinna og finnur mömmu sína sofandi. þá fer hann að herbergi barnfóstrunnar og finnur að hurðin er læst. Hann kíkir inn um skráargatið og sér föður sinn í rúminu með barnfóstrunni.

Að lokum gafst Nonni litli upp og fór aftur í herbergi sitt og sofnaði. Næsta morgun segir hann við föður sinn. "Pabbi, ég held núna að ég skilji hvað stjórnmál ganga út á." Gott segir faðirinn, segðu okkur frá því. þá sagði Nonni litli: " Jú sjáðu til, á meðan Auðmagnið riðlast á Öreigunum er Ríkisstjórnin steinsofandi. Fólkið er hundsað og Framtíðin er í djúpum skít...

HÆTTUR AÐ DREKKA

Ung skáldhneigð og draumóragjörn kaupstaðarstúlka var að tala við sveitabónda um sumarkvöld.      
„Þér hljótið að þekkja andlit náttúrunnar í öllum myndum,“ segir stúlkan. „Hafið þér ekki séð sólina ganga undir í logandi eldflóði eins og væri að kvikna í öllum heiminum? Hafið þér aldrei séð mánann eins og dauðhræddan flóttamann vera á fleygiferð undan dimmum og drungalegum regnskýjunum? Og hafið þér aldrei séð þokuna læðast niður fjallshlíðarnar, eins og þúsundir af vofum sem allar böðuðu út höndunum?“          
Þá greip bóndinn fram í, kinkaði kolli og segir: „Jú, mig rámar nú í þetta, en það er svo langt síðan ég hætti að drekka, stúlka mín.“

FIRST RAPE THEN EAT

Það voru einu sinni tveir menn í vegavinnu að vetri og síðan taka þeir eftir því að það festist bíll í snjónum rétt hjá þeim. Þá labba þeir að bílnum og reyna að tala við fólkið í bílnum, en þetta voru Englendingar. Þá segir annar maðurinn við Englendingana:"It is ok, first we are going to rape, then we are going to eat you." En hann meinti auðvitað að þetta væri í lagi fyrst myndu þeir binda reipi við bílinn, og síðan ýta þeim áfram.

TÍMASKYN

"Það er skrýtið þetta með aldurinn. Þú tekur allt í einu eftir því að börnin þín eru farin að eldast, þau eru jafnvel orðin fimmtug. Þú staldrar við, því þér finnst þú sjálfur ekkert hafa elst. Það eru bara börnin sem vaxa og eldast. Það er eiginlega ekki fyrr en þú ferð að hafa orð á þessu og þau benda þér allra vinsamlegast á að árin hafi nú talsvert færst yfir þig líka, að þú áttar þig á því hvað lífið hefur ætt áfram."
Svona er þetta með árin og tímann og enginn er svo sem eldri en honum finnst sjálfum. Tíminn, eins og hann er mældur hér á jörð, er afstæður, og fer eftir ýmsu. Talsvert er síðan menn tóku eftir því að tími og líf ýmissa dýra, svo ekki sé nú talað um plantna, var á allt öðrum hraða og ferli en okkar mannanna.